La nature cultive, échange interculturel sur les conceptions de l’environnement

France / Québec

La nature cultive (François Richard/ Québec ; Magalie Dubois/ France)

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 Avec le soutien du Grand Lyon

La culture de l’Homme, sa façon d’être et d’agir, ont toujours été influencées par les caractéristiques particulières de son environnement. Le climat, la topographie, le paysage, la faune et la flore influencent les habitudes alimentaires, la façon de se vêtir et de construire les habitations. Le rapport avec l’environnement, avec le milieu de vie, a inspiré une foule de chansons, de contes et de légendes, en plus de façonner les comportements humains.

À l’inverse, l’homme a aussi beaucoup modifié son environnement et rarement de façon positive. L’ignorance jointe aux besoins sociaux et économiques contribue grandement à ce phénomène. Même les religions et les valeurs influencent notre rapport avec la nature!

Depuis quelques temps l’environnement est au premier plan à l’ordre du jour. C’est aussi un sujet qui enflamme les passions et où chacun veut avoir raison selon ses propres perceptions et intérêts. Les questions environnementales sont extrêmement complexes et il faut souvent faire appel à plusieurs disciplines pour s’y retrouver.

À tout cela s’ajoute le fait que beaucoup ne s’entendent pas sur la définition de l’Environnement! Voilà un fait intéressant à explorer!

En effet, comment s’entendre sur des solutions à des problèmes concernant un sujet qui n’est pas clairement défini?

Comment comprendre des situations environnementales à l’autre bout de la planète, si nous ne connaissons pas leur réalité culturelle, économique et sociale?

Comment trouver des solutions environnementales globales en tenant seulement compte de notre propre conception de l’environnement?

Dans le contexte actuel de mondialisation, il est primordial de prendre conscience de la grande diversité des représentations et réalités environnementales. Ces dernières sont aussi influencées par les dimensions géographiques, culturelles, politiques, religieuses, économiques et sociales.

Qu’est-ce qu’une représentation ?
Une représentation est un phénomène mental qui correspond à un ensemble plus ou moins conscient, organisé et cohérent, d’éléments cognitifs, affectifs et du domaine des valeurs concernant un objet particulier appréhendé par un sujet : cela peut être pour un enfant, sa mère ou son chat ou la noirceur ; ou encore, pour une personne, le quartier où elle habite, la nature ou la démocratie par exemple. On y retrouve des éléments conceptuels (conceptions), des attitudes, des valeurs, des images mentales, des connotations, des associations, etc.
C’est un univers symbolique, culturellement déterminé, où se forgent les
théories spontanées, les opinions, les préjugés, les décisions d’action,
etc.
__________________________________
(Catherine Garnier et Lucie Sauvé, 1999)

Un rapport au monde
Nous construisons ou inventons la réalité plus que nous la découvrons. En ce sens, la représentation que nous avons du monde ne constitue qu’une vision incomplète ou partielle du réel ; elle est, pour chaque sujet, son réel, c’est-à-dire sa manière de penser, son rapport au monde, ici et maintenant. Ainsi la représentation est-elle à considérer non comme un artefact, une pensée aberrante, une opinion passagère, une image de l’instant. La représentation inscrit le sujet qui l’exprime dans son rapport d’objectivité au monde.
____________________
(Michel Develay, 1993)

L’environnement, c’est …
Chacun appréhende l’environnement à sa manière, à partir de ses observations, de ses expériences, de la signification qu’il donne aux éléments de son milieu, de l’influence de son groupe social d’appartenance, de ses intérêts et intentions, etc. Tentons d’explorer la façon dont chacun considère l’environnement.

Commençons d’abord par soi-même …

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